
Σχεδόν κάθε χρόνο τέτοιο καιρό (λίγο πριν από τα γενέθλια μου) κάνω τον απολογισμό μου. Που ήμουν, που είμαι, τι κάνω, πως πάνε οι προτεραιότητές μου. Φέτος όμως, δεν ξέρω άλλα, έπιασα το νήμα από την αρχή.
Θυμήθηκα την παλιά μου γειτονία στο Τεπελένι. Τις παλιές μου φίλες. Ήταν εξωπραγματικά- όμορφα (στα δικά μου μάτια), τόσο που έμοιαζε σαν να ζούσα στο «Μικρό σπίτι στο λιβάδι». Τότε όλες οι οικογένειες ήταν πάνω κάτω στην ίδια οικονομική κατάσταση. Όλα τα παιδιά έπαιρναν την ίδια Παιδεία, καθώς δεν υπήρχαν φροντιστήρια, και ήμασταν (τουλάχιστον στα μάτια των παιδιών) όλοι ίσοι.
Τι απέγιναν όλες οι φίλες και γειτόνισσες μου; Το 80% περίπου από εκείνες έκαναν οικογένεια. Μερικές επειδή το ήθελαν άλλες, τις ανάγκασαν οι γονείς τους, άλλες επειδή δεν είχαν την δυνατότητα να σπουδάσουν και άλλες διότι το είδαν ως διέξοδο να φύγουν από το πατρικό τους. Το άλλο 10% έγιναν ιερόδουλες και δουλεύουν σε διάφορες χώρες της Ευρώπης. Ήθελαν, σύμφωνα με διαδώσεις πάντα, να κάνουν μεγάλη ζωή αλλά τελικά δεν τους βγήκε και κάποιος άλλος κάνει μεγάλη ζωή εκμεταλλεύοντάν τες. Και ένα άλλο 10% σπούδασε και δουλεύει. Σε αυτό το 10% ανήκω και εγώ.
Και επειδή η σωστή σύγκριση δεν είναι με τους άλλους (που μπορεί με χορηγία των γονέων να πληρώνουν δίδακτρα, αυτοκίνητα, σπίτια και διακοπές) αλλά με εσένα πριν και τώρα, αισθάνομαι πολύ καλά με μένα.
Αισθάνομαι ότι κάτι μικρό κατάφερα και το σημαντικότερο, το κατάφερα μόνη μου.
Η οικονομική κατάσταση της οικογένειάς μου όταν ήρθαμε στην Ελλάδα βρισκόταν κάτω από το μηδέν και δεν μπορούσαν να μου προσφέρουν πολλά. Μου έδωσαν όμως μερικά βασικά εφόδια όπως σεβασμό, εμπιστοσύνη και την ελευθερία να αποφασίζω εγώ για τις επιλογές μου. Και όταν σε σέβονται και σε εμπιστεύονται οι άλλοι τότε θα κάνεις και εσύ το ίδιο με τον εαυτό σου.
Σκέφτομαι, λοιπόν, ότι δεν είχα τίποτα. Δούλευα από μικρή ηλικία και πολλά από εκείνα που ήθελα τα κατάφερα. Σαφώς, υπάρχουν και πολλά άλλα πράγματα που δεν έχουν έχω καταφέρει να κάνω αλλά… αυτό έλλειπε να μην υπήρχαν.
Κάποτε γνώρισα κάποιον που προσπαθούσε να αλλάξει όλα γύρω του διαδηλώνοντας σε πορείες, φωνάζοντας και σηκώνοντας πανιά. Χάρηκα μαζί του διότι είχε ζωντάνια, ενέργεια και το αίσθημα της δικαιοσύνης, αλλά όταν τον γνώρισα καλύτερα είδα ότι αυτό για κείνον ήταν μια διασκέδαση.
Άνηκε στην κατηγορία των ανθρώπων που θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο (με λόγια και φωνές) αλλά που δεν κάνουν καμία κίνηση να αλλάξουν το παραμικρό στον εαυτό τους. Αιώνιος φοιτητής, που μένει με τους γονείς του, οι οποίοι (στα 27 του) ακόμη τον χαρτζιλικώνουν. Και φυσικά τον καταπιέζουν κιόλας…
Μια μέρα, ο γνωστός μου είχε τσακωθείς με τους… καταπιεστικούς γονείς του και εκείνοι του απαγόρευσαν την είσοδο στο σπίτι. Το πιο περίεργο (για μένα τουλάχιστον) ήταν το γεγονός ότι δεν του έδιναν τα πράγματά του. Ποιά πράγματά του θα μου πεις; Όταν στα 27 σου δεν έχεις κολλήσει ούτε ένα ένσημο μάλλον δεν έχεις και πολλά στην ιδιοκτησία σου… Άρα για να λέμε και την αλήθεια τα πράγματα που του είχαν αγοράσει.
Αυτόματα έκανα την σύγκριση και είδα ότι είμαι σε πολύ καλύτερη μοίρα από εκείνον διότι ότι χρησιμοποιώ μου ανήκει και κανείς (ούτε καν οι γονείς μου) δεν μπορούν να μου το πάρουν διότι το κέρδισα δουλεύοντας.
Τότε σκέφτηκα ότι το να μην έχεις «τίποτα» τελικά είναι μεγάλη ευτυχία. Γιατί; Διότι όταν αποκτάς «κάτι», τότε αυτό το «κάτι» έχει μεγάλη αξία για σένα. Σου προσφέρει σιγουριά και αυτοπεποίθηση, να συνεχίσεις να προσπαθείς για το οτιδήποτε.
Έχει δαιμονοποιηθεί τόσο πολύ αυτό το «τίποτα» που ακούω γονείς να λένε: «Τι θα κάνει το παιδί μου με αυτή την κρίση;» και η απάντησή μου είναι ότι το παιδί θα παλέψει, θα επιβιώσει και θα είναι υπερήφανο για αυτό.
Η φτώχια σίγουρα δεν μου αρέσει διότι όπως λέει και ο αγαπημένος μου Όσκαρ Ουαιτ: «Δεν έχω τίποτα με την φτώχια. Το μόνο κακό με εκείνη είναι ότι σου τρώει πολύ χρόνο». Άλλα δεν βαριέσαι, κάπου χάνεις, κάπου κερδίζεις. Χάνεις χρόνο (ταξίδια και διασκέδαση) αλλά κερδίζεις αυτοπεποίθηση, σιγουριά και φυσικά εμπειρίες.
23 σχόλια:
Ποσο μ αρεσει να διαβάζω τα κειμενα σου...
Εισαι ανθρωπος που παλευει στη ζωη,που ξερει να εκτιμάει.
Αντιθετα με τη συντριπτική πλειοψηφία των ελληνων μπλογγερς που γραφουν απο τα μπαλκονια των ρετιρε τους σε μια προσπαθεια να σπασουν την "ευπορη" μελαγχολια τους.
ΥΓ. Xρόνια πολλα για τα γενέθλια σου , οταν ερθουν!
Ξένη συγχαρητήρια για το κείμενο, πολύ εύστοχο και επίκαιρο. Θα ήθελα να σταθώ σε μάι σου φράση όμως που μου έκανε την περισσότερη εντύπωση
"Άνηκε στην κατηγορία των ανθρώπων που θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο (με λόγια και φωνές) αλλά που δεν κάνουν καμία κίνηση να αλλάξουν το παραμικρό στον εαυτό τους.".
Τα είπες όλα :)
Η ευτυχία του να μην έχεις τίποτα, πηγάζει κι από το γεγονός ότι δεν έχεις και τίποτα να χάσεις.
Κάποια πράγματα που έχω αποκτήσει μέσα από προσωπικό μόχθο, μπαίνω στο τρυπάκι να ανησυχώ για το τι θα τους συμβούν, όταν δεν θα έχω να πληρώσω το νοίκι.
Λύσεις και διέξοδοι υπάρχουν και είναι πρόθυμες να σου εμφανιστούν αναλόγως με την διάθεσή σου ν' αλλάξεις την ζωή σου.
@ Nikos.Lioliopoulos, Σε ευχαριστώ πολύ για τα καλά σου λόγια. Μακάρι να είχα παραπάνω χρόνο να γράφω...(Σε ευχαριστώ και για τα χρόνια πολλά αλλά θέλω να τα ξαναδιάβασω στις 20/0702010)
@ Panos Konstantinidis, Σε ευχαριστώ πολύ αγαπητέ Πάνο
@ Νομίζω, συμφωνώ για τα προβλήματα που υπάρχουν αν δεν έχεις χρήματα. Όσο για τα χρήματα του ενοικίου θα βρεθούν αλλά φυσικά, αλλά όχι από χλιδάτες δουλειές....
Μου αρέσουν τα κείμενά σου γιατί τα λένε σταράτα, κατάμουτρα σε όλους εμάς που μεγαλώσαμε με τις πλάτες των γονιών μας απο πίσω.
Οταν αποκτάς πράγματα με το κόπο σου, είναι αδύνατο να δεχθείς τους όποιους κάνουν τους φιλελεύθερους, τους "φίλους του λαού" με τα λεφτά του μπαμπά τους καβάτζα.
Στη σημερινή Ελλάδα καλούνται οι κακομαθημένοι Ελληνες, να στρώσουν τον κώλο τους και να μάθουν να γίνουν, να δουλέψουν, να δεχθούν, αυτό που είσαι εσύ, ήδη.
Πρόκληση τελικά είναι η "ευτυχία να μην έχεις τίποτα".
Ο Θορώ άλλωστε εξυμνεί την λιτότητα στα υλικά αγαθά, πέθανε νωρίς αλλά η φλόγα του έκαιγε πάντα δυνατά.
Όπως ο άνθρωπος-ήρωας στο Into The Wild, που ο Sean Penn συζητάει με την ευτυχία.
Αντιλαμβάνομαι πως έχω εκπαιδευτεί ως προς έναν τρόπο ζωής του "έχειν" και του "κατέχειν".
Συμφωνώ πως η ζωή είναι απλή μέσα στην πολυπλοκότητά της κάτι που κάνει το ενοίκιο απλή υπόθεση.
@ Marina, Σε περιόδους οικονομικής κρίσης καλούμαστε να κάνουμε θυσίες. Η οικογένεια μου βρίσκεται σε περίοδο κρίσης από τότε που την θυμάμαι... αυτή είναι η διαφορά μου με τους άλλους
@ Νομίζω, συμφωνώ απόλυτα μαζί σου
ετσι και εγω....
απο μικρος δουλεια σε λαικες,στα λιμανια,σε οικοδομες και τελικα σε σιδερα
ειχα βεβαια την βοηθεια των γονιων μου αλλα ποτε δεν πηρα παραπανω απο τι επρεπε
τωρα βλεπω και εγω το ποσο μεγαλη σημασια εχει να στεκεσαι στα ποδια σου
ειναι μεγαλο πραγμα και θα το δεις και εσυ ακομα καλυτερα οσο μεγαλωνεις....
@ γνωστος αγνωστος, η αλήθεια είναι ότι θα το δω αρκετά σύντομα καθώς σε λίγους μήνες θα πάω να μείνω μόνη μου και θα είναι όλα ακόμη πιο δύσκολα αλλά αξίζει τον κόπο
Υπέροχο blog...Κομψά τετριμμένο και στερεοτυπικό. Ενίοτε , συγκινητικό. Οι ταινίες του Ξανθόπουλου βρίσκουν επιτέλους τον θηλυκό εκφραστή τους σε μια πολυπολιτισμική ηλεκτρονική έκδοση. Αίμα , δάκρυα κι ιδρώτας. Μαύρο και άσπρο. Καλοί και κακοί. Εθνικιστές και πολίτες του κόσμου. Λέξεις μετρημένες με το σπαθί. Φράσεις λιτές , ευπροσήγορες , πομπώδεις. Μα ποτέ ουσιαστικές. Ατμοσφαιρικό απαρτχάιντ διανθισμένο με ποιητικές αποφύσεις. Ελλιπής λογοτεχνική παιδεία - αλλιώς δεν θα απουσίαζαν οι καταραμένοι ποιητές , ο Βιαν , έστω , λίγος Ρίλκε. Έπειτα σιωπή. Στάυρωση δίχως ανάσταση. Δράμα. Ή όπως θα έλεγε ο αγαπημένος σου Όσκαρ (έστω κι αν δεν τον έλεγαν Ουαιτ) "Πρώτο σου χρέος στη ζωή : Να είσαι όσο το δυνατόν πιο υποκριτής. Το δεύτερο δεν έχει ακόμα ανακαλυφθεί.". Βλέπεις , γλυκιά μου "ξένη" , ακόμα και οι ποιητές κάποτε λαθεύουν. Καμιά ελπίς.
Μου άρεσε πολύ το κείμενό σου αλλά δεν μου αρέσει που συγκρίθηκες με έναν τέτοιο άνθρωπο. Δεν έχετε καμία απολύτως σχέση. Επίσης ο καθένας που μπορεί να μην έχει "τίποτα", είναι κάποιες φορές επιλογή του αλλά κάποιες φορές ίσως και όχι. Του γνωστού σου μάλλον ήταν επιλογή του. Εγώ αυτό το παθαίνω κάθε Χριστούγεννα, όταν ζητάω το δώρο μου από ψηλά. Πολλες φορές όμως έβλεπα ότι δεν προχώραγα μπροστά ούτε καν αργά, ένα βήμα μπροστά και μετά δύο πίσω, πέρασα αρκετές φουρτούνες, ευτυχώς τα τελευταία δύο χρόνια είδα αρκετή διαφορά αλλά στον ορίζοντα "με τη κρίση όπως λές" είναι δύσκολα τα πράγματα, και μερικές φορές δεν ξέρεις πώς θα στα φέρει η ζωή.
@ admin, άγγιξα ευαίσθητη χορδή σου καλή μου; Πονάει λίγο ε;;; Καθόλου περίεργο που υπογράφεις ανώνυμα... ποτέ σου δεν είχες... δεν έχεις και δεν θα έχεις τα κότσια να γράψεις το ονοματάκι σου. Πόσο καλά σε ξέρω.
@Estrella, ίσως καμία φορά μας αξίζει μια κρίση για να κάνουμε τον απολογισμό μας και να χαράξουμε νέα πορεία και να επαναδιαπραγματευτούμε τους στόχους μας
admit mipws esy exeis megalwsei me stereotipa ..katholoy paraksenw allwste pios glytwse apo aftes akoma kai oi kataramenoi poihtes den ta kataferan ..o boreis bian pantws eixe ta kotsia na ftysi ston diko toy tafo...
etsi kai egw sta 27 moy eimai kati apo afto poy grafh kai oi kseni
akoma me toys goneis akoma sthn kathimerini syngkroysei alla toylaxistwn exw akoma thn fwni akoma kai an oi prakseis einia liges ..toylaxistwn den mporoyn na mas boylosoyn ta stomata
xairomai poy grafei etsi giati aftoma diagrafei ,akyrwnei,dhmioyrgei kai psaxnei toys anthropoys kai ton eafto tis mesa se aftoys ...oyte thn diki tis fwni mporoyn na thn fymosoyn
simantiko afto poy egrapse ...na kataferoyme na allaksoyme to idio to egw mas symantiko kai dyskolo
''egw eimai'' akoma sthn anazitisi me ta ftwxa mpagazia moy poy telika ta kerdisa apo thn oikogenia moy me thn aksia moy.....
san mia zwntani antifasi poy elege kai o fellini oi akoma kai san sinomilia se toyto to mplog
(den iparxei kamia diathesi kritikis ..einai aples skepseis isws kai asymantes)
1) Αγαπητέ "ανώνυμε" , αφενός τα greeklish με κουράζουν , αφετέρου ο τρόπος γραφής σας είναι ασύνδετος και συγκεχυμένος για να πω με βεβαιότητα οτι κατανόησα πλήρως το περιεχόμενο όσων θέλετε να πείτε. Ωστόσο , έχετε δίκιο , κι εγώ μεγάλωσα με στερεότυπα. Καταβάλλω ωστόσο κάθε δυνατή προσπάθεια να μην τα αναπαράγω. Και μια μικρή ,φιλική, παρατήρηση : Για να αλλάξουμε το "εγώ" μας όπως -ορθά- επισημαίνετε ,βασική προϋπόθεση είναι μην το προβάλλουμε αλαζονικά. Ελπίζω να μπορείτε να καταλάβετε την διαφορά.
2)Αγαπητή "ξένη" , δεν ξέρω από που με γνωρίζετε , σε ποιά ευαίσθητη χορδή αναφέρεστε και για ποια ανωνυμία (sic) μιλάτε..Φοβούμαι οτι βρίσκεσθε σε πλήρη πνευματική σύγχυση. Και το χειρότερο , χάσατε τον αυτοέλεγχο σας. Αλίμονο , τι παράδειγμα θα δώσετε στους θαυμαστές σας! Scripta manent αγαπητή μου...
@ admin, Ποιος θαυμαστές... ποια σύγχυση; Φαντάσου να συγχυζόμουν κάθε φορά που δεν αρέσω εγώ ή ο τρόπος σκέψης και γραφής μου σε κάποιον. Πίστεψέ με έχω πιο σοβαρά προβλήματα τα οποία με απορροφούν...
Το "Πόσο καλά σε ξέρω" δεν πήγαινε σε σένα προσωπικά. Αλίμονο δεν έχω και μαντικές ικανότητες... Αλλά σε ανθρώπους που σκέφτονται σαν εσένα. Φαντάστηκα ότι εσύ με τον μη τετριμμένο τρόπο σκέψης θα το καταλάβαινες αυτό.
admin ο λόγος σου είναι πιο ξύλινος και από τον Πινόκιο. Έρχεσαι σε ένα ιστολόγιο, ειρωνεύεσαι και χλευάζεις αλλά απο επιχειρήματα μηδέν. Διότι ο πραγματικός ομιλητής αυτό ακριβώς κάνει: δικαιολογεί τα ειρημένα του, πράγμα το οποίο δεν κάνεις εσύ. Κατηγορείς την ξένη για "τετριμμένο και στερεότυπο λόγο" ενώ εσύ ο ίδιος δε λες κάτι παραπάνω. Ποιός είναι λοιπόν ο τετριμμένος και ο "θηλυκός Ξανθόπουλος"; Τουλάχιστον η ξένη έχει το θάρρος του λόγου, εσύ έχει το θάρρος το χλευασμού. Και δυστυχώς ο χλευασμός και η ειρωνία δείχνουνε εξ ορισμού ότι ο ομιλητής τα έχει χαμένα.
Και κάτι άλλο, όλοι εμείς που βρίσκουμε ευχάριστα τα κείμενα της ξένης προφανώς ανήκουμε στην ίδια "κατηγορία" με αυτή (σύμφωνα με τη δική σου τη γνώμη)... Λίγο σεβασμός δε θα έβλαπτε, ειδικά για άτομα που δε γνωίζεις.
γιατί δεν επιστρεφεις εκει που σου άρεσε τόσο πολύ η ανέχεια αγαπητη μου;
αχ Πάνο Κωνσταντινιδη.. δυστυχως τα επιχειρηματα του admin δεν ειναι για όλους.
Δεν πειραζει, φτανουμε εμεις που τα καταλαβαινουμε, μην ζορίζεσαι..
Ξενη να σαι καλά που είσαι επώνυμη και την λες και σε όλους τους ανώνυμους!!!
Ανώνυμε αφού τα καταλαβαίνετε μόνο "εσείς" (εμείς είμαστε οι "άλλοι") τα επιχειρήματα γιατί ασχολείστε τότε μαζί μας; Εσείς είστε οι έξυπνοι φαίνεται και εμείς οι ηλίθιοι. Εδώ όμως γεννάται μια απορία. Ποιός είναι πιο ηλίθιος τελικά; Ο ηλίθιος ή ο έξυπνος που ασχολείται με έναν ηλίθιο; Σου βάζω δύσκολα τώρα και δεν κάνει.
Δημοσίευση σχολίου